-15% 
Константин Никанорович Плотников (1862 - ?) - олонецкий епархиальный противораскольнический миссионер, воспитанник Санкт-Петербургской Духовной Академии, добровольно сложивший с себя в 1901 году священнический сан.
В "Истории русского раскола старообрядчества" Константин Никанорович прежде всего дает определенияобщему понятию раскола и сектантствуи объясняет их предпосылки. Автором освещаются настроения, царившие в те времена в священстве, растолковываются нововведения Патриарха Никона игонения раскольников-старообрядцев, а также исследуются вопросы возникновения поповщины и присоединения старообрядцев к Церкви на исключительных условиях.
Печатается по изданию 1911 года (СПб. : тип. И. В. Леонтьева, 1911. - 208 с.).
В "Истории русского раскола старообрядчества" Константин Никанорович прежде всего дает определенияобщему понятию раскола и сектантствуи объясняет их предпосылки. Автором освещаются настроения, царившие в те времена в священстве, растолковываются нововведения Патриарха Никона игонения раскольников-старообрядцев, а также исследуются вопросы возникновения поповщины и присоединения старообрядцев к Церкви на исключительных условиях.
Печатается по изданию 1911 года (СПб. : тип. И. В. Леонтьева, 1911. - 208 с.).
Константин Никанорович Плотников (1862?) - олонецкий епархиальный противораскольнический миссионер
воспитанник СанктПетербургской Духовной Академии
добровольно сложивший с себя в оду священнический сан.
В "Истории русского раскола старообрядчества" Константин Никанорович прежде всего дает определенияобщему понятию раскола и сектантствуи объясняет их предпосылки. Автором освещаются настроения1901 г
растолковываются нововведения Патриарха Никона игонения раскольниковстарообрядцев
а также исследуются вопросы возникновения поповщины и присоединения старообрядцев к Церкви на исключительных условиях.
Печатается по изданию ода (СПб. : тип. И. В. Леонтьева1911 г
1911.208 с.).
Отзывов пока нет.
