-15%
Кабинетный ученый
Критика системного разума Виктор Агамов-Тупицын
★★★★☆
4.3
(13 отзывов)
389.00 RUB
459.00 RUB
-15%
В наличии
🚚 Быстрая доставка
✅ Гарантия
🔒 Безопасно
Название данного сборника информировано "Критикой чистого разума" И. Канта, "Критикой диалектического разума" Ж.-П. Сартра и "Критикой цинического разума" П. Слотердайка. Несколько первых глав - это в основном ранняя философская эссеистика, представленная несистемными текстами. В последующих главах обсуждаются классические проблемы отчуждения и его де-реализации под эгидой "неолиберального капитализма", а также перспективы автономного искусства в рамках индустрии культуры. Демократия и утопический дискурс анализируются наряду с переосмыслением несистемного подхода к идентичности и номадизму. Определенное внимание уделяется интердисциплинарным практикам, ставшим разновидностью академического туризма, т. е. системным средством "передвижения".
."Критика системного разума" отличается от других попыток навести порядок в "доме Бытия" в том отношении, что влечет за собой пересмотр самой идеи порядковости, лежащей в основе системности, не уклоняясь при этом (вопреки советам А. Бадью) от соблазна "препоручить философию поэме". Тем более что их "препорученность" друг другу - самое интересное из всего, что они могут нам предложить.
.Предполагаемый читатель - студент, аспирант, художник, поэт или критик, а также "кабинетный ученый", интересующийся эстетической теорией и современной политической философией.
.
."Критика системного разума" отличается от других попыток навести порядок в "доме Бытия" в том отношении, что влечет за собой пересмотр самой идеи порядковости, лежащей в основе системности, не уклоняясь при этом (вопреки советам А. Бадью) от соблазна "препоручить философию поэме". Тем более что их "препорученность" друг другу - самое интересное из всего, что они могут нам предложить.
.Предполагаемый читатель - студент, аспирант, художник, поэт или критик, а также "кабинетный ученый", интересующийся эстетической теорией и современной политической философией.
.
"Критикой диалектического разума" Ж.П. Сартра и "Критикой цинического разума" П. Слотердайка. Несколько первых глав - это в основном ранняя философская эссеистика
представленная несистемными текстами. В последующих главах обсуждаются классические проблемы отчуждения и его дереализации под эгидой "неолиберального капитализма"
не уклоняясь при этом (вопреки советам А. Бадью) от соблазна "препоручить философию поэме". Тем более что их "препорученность" друг другусамое интересное из всего
Отзывов пока нет.